lunes, 30 de junio de 2008

Primera Clase. Generalidades

1.- ¿Qué es la astronomía?
La astronomía, ateniéndonos a su definición más sencilla, es la ciencia que estudia, describe y explica al cosmos y los cuerpos celestes que se encuentran en ella. La astronomía intenta indagar el origen, desarrollo y fin del universo, estrellas, galaxias, hoyos negros, cúmulos, planetas y meteoritos e.t.c..
La astronomía tiene interés en los objetos astronómicos como tales. Se trata de una actitud por entender la naturaleza, por comprender la bóveda y los objetos celestes. Implica la observación, registro, interpretación y predicción de los fenómenos que ocurren en el cosmos. La astronomía brinda a las sociedades una visión entorno a como es y funciona el universo, así como el papel del ser humano dentro de él.


2.- ¿Astronomía prehispánica?
Cuando queremos hablar entorno a la astronomía en el México Prehispánico debemos de preguntarnos primero si existía o no entre los antiguos pueblos de la América precolombina.
Una de las primeras respuestas que se le dio a esta pregunta fue que no, se consideraba que la astronomía era una disciplina científica que no había sido practicada con el rigor científico y metodológico entre los pueblos precolombinos. En todo caso, se planteaba, había existido una suerte de astrología, un intento por conocer el destino de los hombres por medio del movimiento de los astros.
La respuesta no es adecuada del todo puesto que no toma en cuenta las evidencias con respecto al registro y predicción de algunos movimientos celestes llevado a cabo por los pueblos precolombinos. Los pueblos del México antiguo registraron por medio de las orientaciones de sus templos, de escritos y pictografías de los movimientos celestes; pero no sólo eso, llevaron a cabo predicciones de eventos tales como los eclipses solares y lunares.
Otro de los argumentos en contra de la existencia de la astronomía precolombina era que era una astronomía vinculada con lo religioso y lo adivinatorio, una suerte de astrología. Esta postura ignora, por una parte, que la astronomía europea y occidental tiene sus orígenes en la búsqueda de la influencia del movimiento de estrellas y planetas en la vida humana. Muchos de los grandes astrónomos del renacimiento como Nicolás Copérnico o Johannes Kepler realizaban estudios vinculados con la astrología sin que por ello, sus aportaciones a la astronomía dejaran de ser válidas.
Desde nuestra perspectiva la astronomía implica un concepto más amplio que abarca todos las actividades humanas que por medio de el registro sistemático, la comparación, la predicción e inclusive la experimentación intenten comprender el cosmos. La astronomía prehispánica queda englobada dentro de este rubro.

3.-¿Astronomía en la antigüedad?
Al momento de hablar entorno a la antigüedad nos hallamos frente a retos similares que los que encontramos cuando hablamos de astronomía prehispánica, como si se trata de astronomía o no, aunque hallamos también algunas problemáticas adicionales.
Una de las complicaciones extra consiste en definir que es antiguo cuando hablamos de astronomía. La astronomía árabe o medieval desarrolladas hace casi 1000 años son astronomías antiguas, pero entonces la astronomía de los constructores de Stonehenge, ¿que es, una astronomía paleo-antigua? Por otra parte tenemos el desarrollo astronómico entre pueblos indígenas contemporáneos, cuando hablamos de ella ¿nos encontramos con una astronomía antigua, frente a los restos “fosilizados” de un particular manera de comprender el movimiento de los cuerpos celestes?
Para efectos del curso entenderemos como astronomía antigua todo desarrollo vinculado con la comprensión descripción e interpretación del universo anterior al siglo XVIII. Esta definición parcial será empleada para facilitar la contextualización temporal del desarrollo astronómico en el pasado.

4.- Astronomía e historia
Ahora bien, porque razón impartir un curso entorno a la astronomía del mundo antiguo en la licenciatura en historia. ¿Cuál es la relación entre la historia y la astronomía?
La historia, entre las múltiples maneras que tiene de definirse, puede ser explicada como la ciencia de las sociedades y lo humano en el tiempo. La astronomía al ser una creación humana en el intento por comprender el cosmos, al ser un producto histórico-social, es, por si misma materia prima para el estudio del historiador.
La astronomía puedes ser estudiada dentro de la historia de las ciencias pero también dentro de un marco más amplio de historia humana. Las observaciones astronómicas, los grandes descubrimientos celestes, las grandes corrientes de pensamiento astronómico se encuentran vinculadas a procesos históricos más amplios como por ejemplo el desarrollo y surgimiento de sociedades con una mayor estratificación social, o el paulatino rompimiento entre las ciencias y el pensamiento religioso.
La astronomía por si misma se relaciona con transformaciones económicas, políticas, sociales e ideológicas, ya que por una parte son estas condiciones las que permiten el florecimiento a decaimiento del quehacer astronómico y por otra, es la astronomía la que influye y determina procesos ideológicos, sociales e inclusive económicos.
Si la historia pretende ser realmente una disciplina globalizadora es necesario que se adentre en el estudio de nuevos campos de estudio, entendiendo a la sociedad como una totalidad, pero sobre-todo que abarque dichas nuevas temáticas con nuevas herramientas teórico-metodológicas.

5.- Astronomía y antropología
Para finalizar esta primera sesión quiero señalar que la astronomía antigua y la astronomía de los pueblos indígenas contemporáneos debe de ser abordada también por otras disciplinas como la antropología.
El conocimiento astronómico de los pueblos indígenas contemporáneos resulta fundamental para poder comprender el desarrollo del pensamiento astronómico en el mundo. Situaciones como la manera en que los conocimientos astronómicos modernos fueron interpretados, asimilados y reutilizados por los pueblos indígenas , el como se han acercado estos pueblos al cosmos y el que y porque algunos conocimientos tradicionales continúan vivos resultan temáticas de investigación muy importantes que no han sido abordados de manera suficientemente abundante en nuestros países latinoamericanos. La antropología puede aportar todavía mucho en este campo.
La arqueología, disciplina perteneciente a la antropología, ha realizado en los últimos treinta años aportes importantes al estudio de la astronomía en el mundo antiguo. El estudio de edificaciones arquitectónicas y su vínculo con el movimiento de los astros, de representaciones de los astros entre otros elementos enriquece nuestro conocimiento entorno a la astronomía desarrollada por el ser humano en el pasado remoto.

Cuestionario

Concluimos aquí la primera sesión del curso. En la siguiente clase nos adentraremos en el uso de fuentes para el estudio de la astronomía en la antigüedad. A continuación presentamos el cuestionario correspondiente a la primera sesión. Deberá de ser entregado a más tardar en dos semanas. Les deseo que pasen una buena semana.

Preguntas

1. Desde su perspectiva ¿existió la astronomía entre los pueblos de la antigüedad?

2. La historia ¿se relaciona con la astronomía? ¿Por qué?

3. Contraste la definición de astronomía dada en esta clase, con dos definiciones más obtenidas de un libro de texto de astronomía. Y una página de Internet. ¿En que se parecen las definiciones? ¿En qué se asemejan?

4. Busqué en un libro de historia de la ciencia o una página de Internet una definición de astronomía entre los pueblos de la antigüedad. Con base en lo visto en clase ¿está de acuerdo con la definición que encontró ¿por qué?

5. Revise el prefacio escrito por Patrick Moore del libro Astronomy Before the Telescope compilado por Christopher Walker. ¿Cómo entiende el autor la astronomía en la antigüedad? Está de acuerdo o no con el enfoque de Moore ¿Por qué? El libro puede ser encontrado en la Biblioteca Central de la UNAM, se encuentra en la sección de astronomía. Sólo existe un ejemplar, por ello si tienen credencial de la biblioteca no lo saquen a préstamo a domicilio, permitan que otros alumnos de la clase lo puedan consultar.

Envíen sus cuestionarios al email: nietzche_tolkien@yahoo.com.mx

domingo, 29 de junio de 2008

Programa de la materia

PROGRAMA DE LA MATERIA:
ASTRONOMÍA PREHISPÁNICA Y DEL MUNDO ANTIGUO

Escuela Nacional de Antropología e Historia
Licenciatura en Historia
Impartida por el
Arqueólogo Martín Cuitzeo Domínguez Núñez
Modalidad Internet
Duración Julio-Octubre 2008
Sesiones programadas 16


Breve descripción de la Materia

El curso pretende brindar a los alumnos un panorama general entorno a la astronomía prehispánica y del mundo antiguo. De manera sintética y global se tratarán las principales problemáticas al momento de abordar el estudio de la observación de los astros, sus aplicaciones y significados en el pasado y entre diversas sociedades que han habitado el globo terrestre.
Se proporcionarán conceptos e instrumentos metodológicos para acercarse al entendimiento de los fenómenos celestes entre distintas culturas por medio de la historia, la antropología y la arqueología. Asimismo los alumnos desarrollarán habilidades para la redacción de ensayos académicos y trabajos de investigación en el área de la astronomía cultural.
Finalmente se ligará el estudio de la astronomía del mundo antiguo con el quehacer del historiador, del antropólogo y del arqueólogo. Se planteará como la historia de la astronomía puede ser abordada de una manera alternativa, no positivista intentando brindar al alumno herramientas alternativas al uso de textos y fuentes escritas.


Objetivos:

Que el futuro historiador maneje, comprenda y critique las principales corrientes y teorías entorno al estudio de los astros en el pasado.
Que el futuro historiador tenga la capacidad de síntesis y análisis de los principales procesos ocurridos durante el desarrollo de la astronomía entre los pueblos de la antigüedad.
Que el futuro historiador desarrolle habilidades para redactar ensayos y elaborar trabajos de investigación con creatividad, pensamiento crítico y calidad académica.

Curso por Internet. Modo de trabajo:

El curso será impartido por medio de Internet en el blog http//:astronomiantigua.blogspot.com

Las clases serán semanales. Cada sesión el profesor subirá al blog un desarrollo del tema correspondiente, así como vídeos y/o grabaciones de voz. Los alumnos deberán leer, ver escuchar y el material correspondiente. En caso de tener duda escribirán sus dudas al e-mail proporcionado por el maestro.
Una vez al mes se desarrollarán discusiones por medio del Messenger. Durante el desarrollo del curso se aceptaran sugerencias e ideas creativas para la impartición del curso.

Evaluación:

Cuestionarios 40%
Al final de cada clase se entregara un cuestionario que deberá de ser contestado y enviado por los alumnos cada semana. El cuestionario tendrá una sección de preguntas sobre los temas principales de la clase, una sección de análisis, en esta parte los alumnos evaluaran y criticaran conceptos y argumento con base en lo visto en clase. Finalmente la tercera parte consistirá en la resolución de algunas problemáticas de índole teórico con base en la consulta de material de lectura que tendrá que consultarse. Los cuestionarios y trabajos deberán de ser enviados a la dirección: nietzche_tolkien@yahoo.com.mx

Ensayo 30%
Deberá de entregarse un ensayo entorno a algún tema o problema visto en clase o bien un tema relacionado con la astronomía en la antigüedad que sea de interés para el alumno aunque no se haya tratado en el curso.
El ensayo consistirá en proponer una tesis o respuesta tentativa a un problema entorno a un tema específico, una antitesis o idea contraria a la tesis propuesta, y finalmente una síntesis o nueva propuesta basada en el contraste de las ideas propuestas. A lo largo del ensayo se deberá de presentar una serie de argumentaciones a favor y en contra de la tesis principal.
El ensayo mostrará la posición particular del alumno con respecto a la temática planteada y debe incluir referencias bibliográficas. La primera parte del ensayo se entregará la primera semana de Agosto y el ensayo final se entregará la primera semana de Octubre. Durante el curso se explicará con mayor detenimiento como llevar a cabo un buen ensayo. Los ensayos deben de ser enviados al email: nietzche_tolkien@yahoo.com.mx

Trabajo de investigación 30%
Se evaluara también con un trabajo de investigación que deberá incluir introducción, planteamiento de un problema o pregunta, una hipótesis o respuesta tentativa, objetivos, justificación, marco conceptual, planteamiento de una metodología para resolver el problema es decir como se resolverá el problema y que clase de fuentes se emplearán (De preferencia se deben emplear fuentes alternativas, no escritas, aunque estas últimas también son válidas), desarrollo y conclusiones. Deben incluirse citas y referencias bibliográficas.
El problema planteado debe de ser contextualizado históricamente, se deberá de hablar del contexto social, cultural, ideológico e inclusive si lo amerita, económico de la sociedad o momento histórico estudiado. El contexto debe de ligarse con el problema principal y su solución.
La primera parte se entregará la primera semana de Septiembre y la segunda la última semana de Octubre. Los trabajos deben de ser enviados al email: nietzche_tolkien@yahoo.com.mx

Fechas:

Ensayo. Primera parte .6 de Agosto de 2008
Trabajo de Investigación. Primera parte. 3 de Septiembre de 2008
Ensayo Final.1 de Octubre de 2008
Trabajo de Investigación Final. 29 de Octubre de 2008
Entrega de calificaciones 12 de Noviembre de 2008

Nota: La fecha de entrega de trabajos es inamovible. Pueden entregarse trabajos antes de la fecha señalada pero no después.

Temario:

1.- Generalidades
1.1 ¿Qué es la astronomía?
1.2 ¿Astronomía prehispánica?
1.3 ¿Astronomía del mundo Antiguo?
1.4 Astronomía e historia
1.5 Astronomía y antropología

2.- Fuentes para el estudio de la astronomía en la antigüedad
2.1 Registros escritos. Textos, crónicas, registros, códices e inscripciones.
2.2 Manifestaciones gráfico-rupestres
2.3 Arquitectura
2.4 Historia oral
2.5 Etnoastronomía

3.- Fundamentos de astronomía a simple vista
3.1 La esfera celeste
3.2 El sol y su movimiento aparente
3.3 La luna y los eclipses
3.4 Constelaciones
3.5 Ciclos de los planetas
3.6 Movimientos de la tierra. Precesión.
3.7 Fenómenos diversos.

4.- Historia de la astronomía en el México Antiguo I
4.1 Astronomía en la Prehistoria
4.2 Astronomía en el Preclásico
4.3 Astronomía en el Clásico
4.4 Astronomía en el Posclásico
4.5 La astronomía en México después de la conquista

5- Orientaciones arquitectónicas y alineamientos
5.1 La orientación astronómica de edificios
5.2 Alineamientos arquitectónicos

6.- Calendarios
6.1 Los calendarios prehispánicos
6.2 Calendarios de horizonte

7.- Astronomía prehispánica por regiones
7.1 Astronomía Maya
7.2 Astronomía en el Altiplano Central
7.3 Astronomía en Oaxaca
7.4 Astronomía en otras regiones. Golfo, Norte y Occidente de México

8.- Astronomía en la Europa Prehistórica
8.1 – Astronomía en Inglaterra, Irlanda y Escocia
8.2 Astronomía en la Europa Continental

9.- Astronomía en Mesopotamia
9.1 El calendario
9.2 Registro del tiempo
9.3 Constelaciones y cosmología

10.-Astronomía en el Egipto Antiguo
10.1 Período predinástico e Imperio Antiguo
10.2 Período del Imperio Medio, Nuevo y período Ptolemaico

11.- Astronomía en Grecia y Roma
11.1 Astronomía en Grecia
11.2 Astronomía en Roma

12.- Astronomía Medieval, Bizantina y del renacimiento
12.1 Astronomía en la Europa Medieval
12.2 Astronomía Bizantina
12.3 Astronomía durante el renacimiento

13.- Astronomía Árabe e Hindú
13.1 Astronomía Árabe
13.2 Astronomía Hindú

14.- Astronomía en África y Oceanía
14.1 Astronomía en África
14.2 Astronomía en Polinesia y Melanesia

15.- Astronomía en Norteamérica y Sudamérica
15.1 Astronomía en Norteamérica
15.2 Astronomía en la región Andina y el Sudamérica.

16.- Etnoastronomía y nuevas posibilidades para acercarse al estudio de la astronomía en la Antigüedad.
16.1 Etnoastronomía
16.2 Astronomía desde la historia
16.3 Nuevas perspectivas.

Bibliografía Mínima:

Aveni Anthony
1997 Observadores del Cielo en el México Antiguo, Fondo de Cultura Económica, México

González Torres Yolotl
1975 El culto a los astros entre los mexicas, SepSetentas, Num 217, Secretaría de
Educación Pública, México

Iwaniszewski Stanislaw E.T.A.L
1991 Arqueoastronomía y Etnoastronomía en Mesoamérica E.T.A.L Serie de Historia de la Ciencia y Tecnología: 4, Instituto de Investigaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de México, México
--
1994 “Archeoastronomy and Cultural Astronomy: Methodological-Issues” en
Archeologia e Astronomia: esperienze e prospettive future. Academi Nazionale de Lincei. Roma, Italia , pp 17-26

León Portilla Miguel
2000 “Astronomía y cultura en Mesoamérica” en Historia de la astronomía en México
Marco Antonio Moreno Corral (compilador) Tercera Edición La ciencia para todos, Número 4, Fondo de Cultura Económica, México, pp 11-16

Malmström Vincent
1997 Cycles of the Sun, Mysteries of the Moon. The Calendar in Mesoamerican
Civilization,University of Texas Press, Austin, United States of America

Sprajc Ivan
2001 Orientaciones astronómicas en la arquitectura prehispánica del centro de México,Colección científica, Número 427, Serie Arqueología, Instituto Nacional de Antropología e Historia

Walter Christopher (ed)
1999 Astronomy Before the Telescope, The British Museum Press, Great Britain

sábado, 28 de junio de 2008

Curso de la materia Astronomía Prehispánica y del Mundo Antiguo

Antes que nada les doy la bienvenida al blog del curso Astronomía Prehispánica y del Mundo Antiguo, materia optativa de la licenciatura de Historia en la ENAH. En este curso daremos un breve recorrido por la historia de la astronomía centrándonos sobretodo en el mundo antiguo. Hablaremos acerca de la astronomía en el México prehispánico, en Mesopotamia y Egipto. Espero que esta versión electrónica del curso sea de su agrado. Preparense para viajar através del cosmos, los milenios y las miradas que trataron de entender el funcionamiento del universo.
Martín Cuitzeo Domínguez Núñez

Email: nietzche_tolkien@yahoo.com.mx